جُل پاره هايِ بي قدرِ عورتِ ما: اصول دين اسلام

لینک به منبع

بر طبق رساله صديقه آيت الله گنده گوز سيدعلي خامنه اي اصول دين اسلام را جاري در اصول زير مي داند :
1 ـ توحيد ( اعتقاد به يگانگي سيدعلي خامنه اي و ديکتاتوري او)
2 ـ نبوت ( اعتقاد به جانشيني مجتبي بعد از مرگ سيدعلي )
3 ـ امامت ( اعتقاد به اينکه محمود همان امام زمان است )
4 ـ تجاوز ( انجام امر دخول به هر موجود زنده اعم از زن ، مرد ، سگ ، گربه و حتي سوراخ ديوار براي گرفتن اقرار)
5 ـ کشتار (انجام هر عملي که بر بنيان آن بتوان خواهر و مادر امت اسلامي را يکي کرد)
حاشيه في رساله :
ـ در باب توحيد واجب است که فرد به کررات به شانه بوسي ، دست بوسي و کون بوسي رهبر بپردازد . در آيه 29 سوره شريفه ساکيان آمده است : « مژده ده آناني را که لب تر مي کنند به چيزرهبر همانا بهشت منزلگاه آنان است »
ـ در باب نبوت در حديث متواتر از رسول الله آمده است « ما شبي چنان در ام کلثوم نهاده ايم که در هزاران پشت بند خويش فرزندي بزايد که مجتبي نام گيرد و بر جاي پدر نشيند. همان پدر که نصبش به بيضه ما مي رسد» از آيت الله تمساح نقل است شبي در کوير اطراف مشهد به خواب رفتم ام کلثوم به خواب ام آمد از او پرسيدم يا ام المسلمين در بيابان چه مي کني؟آيا به دنبال عايشه يا صفوان مي گردي؟ فرمود : نه ! آن دو آنسو تر مشغولند ولي من به ديداري شيخي رفتم که با بيضه رسول الله به واسطه من تبرک گشت تا وعده دهم اور را که پسري بزايد که صد تخم رسول الله در برابراش هيچ است و در شرم کشتار خلق رسول الله را روسفيد خواهد کرد بايد
ـ در باب امامت آنچه از احاديث بر مي آيد از آن حکايت دارد که چون مادر ، محمود را آبستن بود به وقت قضاي حاجت بر چاهي که اکنون جمکران نام گرفته محمود را در چاه ريد و برفت. محمود در چاه متولد شد و با حضرت يوسف محشور گشت و بر کان آن حضرت نهاد تا دخول آموزد که از اصول دين است. از آنجا که نوري بر چاه نمي تابيد محمود به سياهي خو کرد و چندان از جسم و نه از عقل رشدي نکرد تا زماني که سيد علي بر چاه او را ندا داد و قباي امام زمان را بدو داد و فرمود که چندان جشني بگيرند از يافتن امام زمان در چاه جمکران .محمو نيز دست رهبر بويسيد و در خلوت به چيز رهبر لبت تر کرد و از مقربان درگاه باري تعالي شد
ـ در باب تجاوز که در اصول بالفعل است در دايره کردار مي گنجد در آيات بسياري نقل است و در پيرامون ستايش آن احاديث فراواني يافت مي شود. اجماع فقها بر آن است که در هنگام دخول ذکر کردن واجب است بخصوص يا زهرا، يا حسين ، ياعلي
واجب است وقتي تا دسته دخول مي کنيد يا علي بگويد که انشاالله با علي محشور شويد در آيه 30 سوره شريفه دخول آمده است « اي کساني که ايمان آوريد بکنيد هر جنبنده اي را تا که فرياد زند غلط کردم و اين نزد خدا پاداش بسياري دارد»
اجماع فقها بر آن است که هنگامي دخول به آلت امکان نداشت مستحب است از باتوم و شيشه نوشابه استفاده گردد در اين امر نيز ذکر اوليا خدا واجب است بخصوص يا حسين
ـ در باب کشتار در بين علما اختلاف است برخي علما اين اصل را به کشتار 700 نفر در يک روز تفسير مي کنند و برخي به 5 هزار نفر در دو ماه اعلم آن است که حد ميانه نگه داريم که نه کمتر از 700 آيد نه بيشتر از 5 هزار البته در دوماه
همينگونه در باب وسائل و شيوه کشتار نيز بين علما اختلاف است و اصل بر آن قرار دارد که هر فقيه چه وسيله و شيوه را مشروع بداند.

منبع : الرساله في کان امت السلاميه